LỊCH
SỬ TIẾN HÓA
Mỗi dân tộc có một lịch sử tiến hóa mang đậm bản
sắc đặc thù của cộng đồng cư dân với
sinh hoạt văn hóa xã hội phản ảnh qua các nền văn hóa phong phú đa dạng của họ. Ngày nay, các nhà nghiên
cứu đều công nhận một thực thể “Văn hóa Đông Nam Á”, có một lịch sử dân tộc học
thống nhất bao gồm nhiều dân tộc cư trú trên địa bàn này mà từ xa xưa có cùng
một cội nguồn lịch sử. Các nhà Khảo cổ, Nhân chủng, Địa
lý, Lịch sử, Dân tộc và ngôn ngữ học với các công trình nghiên cứu liên ngành,
bằng các phương pháp đối chiếu so sánh đã thống nhất một nhận định chung về
Đông Nam Á. Đó là một khu vực địa lý nhân văn trải dài từ vùng chân núi Hi Mã
Lạp Sơn (Himalaya) xuống Nam Trung Quốc, Thái Lan, Việt Nam, Cao Miên
(Cambodia), Lào, Mã Lai (Malaysia) và Nam Dương
(Indonesia). Xét trên phương diện địa lý thiên nhiên, địa lý văn hóa, địa lý
chính trị, địa lý kinh tế thì tất cả tạo thành một cảnh quan sinh thái nhân văn
gọi là đại đồng văn của một khu vực bao gồm các quốc gia Đông Nam Á kể cả vùng
Nam Trung Quốc. Hệ thống sinh thái thiên nhiên của khu vực nóng ẩm gió mùa, mưa
nhiều, nhiệt độ cao, ánh sáng nhiều nên đất đai thích hợp cho rất nhiều loại
thực vật sinh trưởng và phát triển. Đặc biệt, đó là khu vực trồng lúa nước với
đặc trưng “Văn hóa Trống Đồng” là địa bàn sinh sống của đại chủng Hoabinhoid của cư dân Hòa Bình,
người Tiền Việt.[1]
Ngược dòng lịch sử về nguồn cội gốc tích Việt
tộc chính là tìm về lộ trình thiên cư của người xưa còn để lại ấn tích mà các
nhà Khảo cổ học gọi là văn hoá khảo cổ. Kết hợp với kết quả của khoa Khảo Tiền
sử, Dân tộc học, Ngôn ngữ học và nhất là Di Truyền học để xác minh tính hiện
thực của truyền thuyết và của
các nguồn thư tịch cổ. Mỗi một thời đại có một nền văn hoá khảo cổ
riêng biệt gồm những di chỉ và tổng số hiện vật rải rác trong một khu vực nhất
định với những nét đặc trưng giống nhau và có cùng một trình độ phát triển kỹ
thuật. Mặc dù những yếu tố thẩm mỹ đa dạng có phần nào
khác biệt nhưng về đại thể, nói
chung vẫn
mang tính thống nhất chung của một thực tế lịch sử.[2] Các công trình nghiên cứu khoa học từ Khảo cổ
học, Tiền sử học đến Dân tộc học, Chủng
tộc học, Ngôn ngữ học và Văn hóa học đều thừa nhận nền văn hóa của các cư
dân từ Nam Hoàng Hà xuống tới Đông Nam Á châu là cái nôi sinh tụ của cư dân Đông Nam Á, chủ nhân của nền văn hóa Hòa Bình (Hoabinhian) chính là những người Tiền Việt (Protoviets).
Các công trình nghiên cứu về di truyền học
đã xác định người tiền sử từ châu Phi đến Đông Nam Á định cư ở Hoà Bình Bắc
Việt Nam và từ đây họ tiến lên Bắc Á và tiến xuống Úc Châu ở phương Nam. Theo
Stepphen Oppenheimer thì người tiền sử rời châu Phi cách đây 85 ngàn năm trước
và đến Đông Nam Á. Giới khảo cổ đã tìm được sọ người Australoid 60.000 năm tuổi
ở hồ Mungo châu Úc và bộ xương người Mongoloid 68.000 năm ở Lưu Giang Quảng
Tây.[3]
Năm 1998, giáo sư J.Y. Chu và các đồng nghiệp
nghiên cứu về “Dự án Đa dạng di truyền người Trung Quốc phân tích di truyền” đã
công bố là 50.000 năm trước, người tiền sử Đông Nam Á từ Việt Nam di cư sang châu
Úc và các đảo Đông Nam Á. Khoảng 40.000
năm trước, do phía Bắc bớt lạnh, người Tiền Việt đi lên Trung Hoa và khoảng
30.000 năm trước, họ vượt eo Bering sang chiếm lĩnh châu Mỹ. Công trình nghiên
cứu của Ballinger cũng cho biết người tiền sử từ châu Phi theo con đường bờ
biển Nam Á tới Việt Nam. Trong khi phần lớn dừng lại ở Việt Nam thì có những
nhóm riêng rẽ theo hành lang phía Tây lên sống ở Tây Bắc Trung Quốc.[4]
Những người tiền sử này, định cư tại vùng cao Altai và sau một thời gian tiến
hóa lâu dài, họ phối chủng với Turc và Mongoloid để trở thành Hán tộc.
